Son günlerde Cübbeli Ahmet Hocanın gündeme getirdiği ve Türkiye kamuoyununu ciddi anlamda meşgul eden halefi anlayışının geldiği tehlikeli boyutu görmekte ve süreci okumakta fayda var.
Öncelikle şunu ifade etmek gerekir ki; halefi ve vahabi anlayışını görmek ve bilmek aynı zamanda islam coğrafyası üzerindeki etkilerini de irdelemekte fayda var.
Halef kelimesinden türeyen halefiliğin temel amacı Hz. Muhammed’in akabinde onun yol ve görüşlerini kendilerince katıksız uygulamak ve yine kendilerini Hz. Muhammed’in varisleri olduğunu kabul ettirmektir diyebiliriz.
Vahabi anlayışının da bu çerçevede kendilerine monte ederek bir statü ve kazanımlar elde edeceklerinin
oluşturduğunu söylenebilir.
Bazı teologların ifade ettiği gibi bir doktrin veya ideoloji demek yanıltıcı olduğu gibi, ana gayesinin Suudi Arabistan rejiminin daha sağlam temelini oluşturmak ve devamını sağlamaktır denebilir.
Kendilerine özgü düşüncelerini katıksız uygulamak ve bunu kendi saltanatlarını sürdürmek dışında diğer Müslüman ülkelere ihraç etme hedeflerinin abartıldığı kadar olmadığını bilmekteyiz.
İslamda pozitivizm anlayışının önemli savunucuları Seyyid Kutub ve Ali Şeriati gibi isimlere karşı mesafeli durma ve bu kişilere karşı her türlü acımasız uygulamalara zemin açan bu halefilik ve vahabilik anlayışı ve yine tehlikeli akım olarak varsaydıkları Müslüman kardeşleri devre dışı bırakmanın hesabını her zaman yapmışlardır.
Ancak şunu da unutmamakta fayda var. Mısır ve El Ezher ekolü Arap dünyasında hep etkili olmuş, fikir ve düşünceleri saltanat ve kral yanlılarını sürekli rahatsız etmiştir. Bu uğurda binlerce insanın ölmesine de sebep olunmuştur.
Bu tür akım veya görüşün Türkiye’de bir iç savaş çıkarması en azından kısa vadede görmek pek mümkün görünmüyor. Ancak hızlı bir şekilde ülkeye yerleşen arap nüfusun bunlardan ne kadarı etkili olur bu kestirmek şimdilik güç.
Türk ve Osmanlı islam anlayışı bu akımlara karşı ciddi mücadele etmiş ve bunda başarılı da olmuşlardır. Toplumdaki hassasiyetin bu çerçevede bakmanın da faydası olacaktır.
News
