Dostlar;
Allah‘ın kulunun tevbesini istemesindeki ve buna çok sevinmesindeki bazı hikmetleri bilmek istemez misin?…
Evet, Allah‘ın tevbe edenlerin tevbesini istemesindeki yüce hikmetlerden biri, Allah‘ın güzel isimlerinin O’nun yüce sıfatlarını içermesi ve bu yüce sıfatlara işaret etmesidir.
Bu güzel isimlerin etkisinin kainatta görülmesi gerekir.
Allah’ın er-Rahman ve er Rahim isimleri Allah, Azze ve Celle‘nin şanına layık bir şekilde rahmet sıfatıyla sıfatlandığına işaret eder. Bu da, rahmet edilen bir yaratılmışın olmasını gerektirir.
Allah‘ın el-Khâlık (Yaratan) ismi, Allah Teâlâ‘nın yaratmaya ve yoktan var etmeye muktedir olduğuna delalet eder. Bu da Allah’ın mahlukatı yoktan varetmesini gerektirir.
Allah‘ın er-Rezzâk ismi, Allah‘ın yarattıklarına rızık verdiğine işaret eder.
Bu da rızık verilen bir mahlukun varlığını gerektirir.
Allah‘ın et-Tevvâb ismi, ne kadar bozulursa bozulsun yeniden yapıldığında tevbeyi kabul ettiğine işaret eder.
Bu da günahından tevbe eden ve Allah‘ın tevbesini kabul ettiği bir günahkarın varlığını gerektirir. Allah‘ın diğer güzel isimleri de bu şekildedir.
Her biri Yüce Allah’ın zâtına delâlet eder ve aynı zamanda o ismin içerdiği Allah‘ın yüce sıfatına delalet eder.
Allah‘ın güzel isimlerinden her bir ismin bu kainatta etkisinin ortaya çıkması gerekir.
Allah Teâlâ şöyle buyurur: “Şimdi bak Allah’ın rahmetinin eserlerine!
Yeryüzünü ölümünden sonra nasıl diriltiyor? Şüphe yok ki O, mutlaka ölüleri diriltir. O, her şeye kâdirdir.” (Rûm, 50)
Yani günahkarın tevbesinin kabulü, Allah‘ın Tevvâb isminin gereğidir.
Tevbe edenin sevabı ise bu kabulün etkilerinden biridir.
Allah Teâlâ şöyle buyurur: “Kullarının tevbesini kabul eden, kötülükleri affeden, yaptıklarınızı bilen O’dur.” (Şûra, 25)
Allah‘ın tevbe edenlerin tevbesini sevmesinin hikmetlerinden biri de, Allah‘ın bitmeyen bir ihsan ve iyilik sahibi olmasıdır.
Kim tevbe ederek Allah’a itaat ederse, Allah ona ihsan eder, dünya ve ahirette mükafatlandırır.
Tevbe fırsatını kaçırana ise, dünyada ihsan eder, ahirette ise kötü ameli dolayısıyla onu cezalandırır.
“Rabbin kullarına asla zulmedici değildir.” (Fussilet, 46)
Allah Teâlâ‘nın kulunun tevbesini istemesinin hikmetlerinden biri de, Allah‘ın cezalandırmaya gücü yetmesine rağmen bağışlaması ve günahkarlara merhamet etmesidir.
Hadis-i şerifte şöyle buyurulur: “Muhakkak ki Allah, arş’ın üzerinde kendi katında bir kitaba, “Rahmetim gazabımı geçti” yazdı.”
Ve ancak pek azını bilebildiğimiz bir çok hikmetler…
Günahların bir kısmından tevbe etmek mümkündür. Tevbe edilmeyen kısımlardan ise kul hesaba çekilir.
Tevbe kapısı açıktır.
Güneş batıdan doğuncaya kadar kapanmaz ve kul ile tevbe arasında bir engel yoktur.
Güneş batıdan doğduğunda ise, tevbe kapısı kapanır ve daha önce iman etmemiş olana iman etmesi bir fayda vermez.
Rasulullah (as) şöyle bildi: “Muhakkak ki Allah, tevbe için batı yönünde genişliği yetmiş yıl olan ve güneş batıdan doğana kadar kapanmayacak bir kapı açtı.” (Tirmizi)
Allah, tevbe edene en büyük sevabı ve güzel bir sonu vadetmiştir.
Şöyle buyurur: (Bunlar), O tevbekâr olanlar, o ibadet edenler, o hamd edenler, o oruçlular, o rükuya varanlar, o secdeye kapananlar, iyiliği emredip, kötülükten vazgeçirenler, Allah’ın hududunu koruyanlardır (emirleriyle yasaklarının ölçülerine riayet edenlerdir). Müjde ver o müminlere!” (Tevbe, 112)
Veşöyle buyurur: “Ey iman edenler!
Samimi bir tevbe ile Allah’a dönün.
Umulur ki Rabbiniz sizin kötülüklerinizi örter, Peygamber’i ve onunla birlikte iman edenleri utandırmayacağı günde Allah sizi, içlerinden ırmaklar akan cennetlere sokar.
Çünkü onların nurları, önlerinde ve yanlarında koşar da, ey Rabbimiz!
Nurumuzu tamamla, bizi bağışla, çünkü sen her şeye kâdirsin!” derler. (Tahrim, 8)
Yine onlar ki, Allah ile beraber başka bir ilaha yalvarmazlar, Allah‘ın haram kıldığı cana haksız yere kıymazlar ve zina etmezler.
Bunları yapan, günahı (nın cezasını) bulur.
Kıyamet günü azabı kat kat olur ve orada alçaltılmış olarak temelli kalır.
Ancak tevbe ve iman edip iyi davranışlarda bulunanlar başka; Allah onların kötülüklerini iyiliklere çevirir.
“Allah çok bağışlayıcıdır, engin merhamet sahibidir.”
(Furkan, 68-78)
Bazı müfessirler şöyle der: “Günahın yerine tevbeyi koyar ve işlediği her günahın yerine, kulunun pişmanlığı ve bir daha günah işlememeye olan azmi nedeniyle bir sevap verir.
Geleceği düşünmedim, geçmişe üzülmedim, ziyan etmedim ve her şeyin bir sahibinin olduğunu bir kez daha anladım.”
Ademoğlunun en mutlu olduğu gün ve saatler, Allah’ın tevbesini kabul ettiği günlerdir.
Çünkü tevbesiz kul ölü gibidir, tevbe ile canlanır.
News
