Tağşiş, sözlük olarak karıştırma, katıştırma ve saflığı bozma anlamına gelmektedir.
Tağşiş birçok üründe yapılsa da toplumu ziyadesiyle ilgilendiren ve çok önemli olan kısmı gıda ürünlerinde yapılan tağşiştir.
Bu konuda farklılıklarla karşılaşmaktayız.
Helâl olan bir ürüne yine helâl olan fakat kalite ve fiyat bakımından daha düşük olan bir ürünün tağşişi ile; örneğin süte suyun katılması veya Antep fıstığı ezmesi yerine bezelye ezmesinin kullanılması gibi…
İşin en kötü yanı ise helâl olan bir ürüne dinimizce haram olan bir ürünün/ ürünlerin tağşişinin yapılması; örneğin helâl olan dana etine ve mamüllerine haram olan domuz etinin katılması gibi…
Daha çok üretimi yapılan ürünün ucuza getirilmesi için uygulanan tağşiş, yöntem olarak birilerine haksız kazanç sağlıyorken, insan sağlığı üzerinde oldukça kötü etkiler meydana getirmektedir.
Tarım ve Orman Bakanlığı‘nın 2012 yılında tağşiş yapan firma ve ürünlerinin listesini kamuoyuna açıklamak için yayınlama uygulamasını başlatmasından günümüze kadar verilen cezaların bu işi alışkanlık haline getiren firmaları caydırmadığı her yıl gittikçe tağşiş yapan firma ve ürün sayısının arttığı gözlemlenmektedir.
Tağşişin toplum sağlığına verdiği zararların yanında diğer büyük bir zararı da dürüst olan firmalara karşı haksız rekabet yoluyla vermiş olduğu zarardır.
Tağşişat ve marka taklidiyle toplumda güvenilir marka haline gelenler de lekelenmek şeklinde etkilenmektedirler.
Bu konuda da en büyük zorluğu çeken helâl gıda hassasiyeti çok yüksek olan kesimlerdir.
Toplumun sağlığının korunması devletin görevleri arasında yer aldığı gibi ayrıca vatandaşlık görevleri arasında da yer aldığından toplumun bireylerinin de ilgilenmesi gerekmektedir.
Bu konu hem sağlığımızı hem de inancımızı ilgilendirdiği için gündemden hiç düşmemelidir.
Duyarlı bir toplum haline gelmek hepimiz için faydalar sağlayacaktır.
Toplum olarak hassasiyet gösterip bakanlığın yayınladığı tağşiş yapan firmaları takibe almak, tağşiş yapılan ürünleri satın almayıp tepkilerimizi göstermek faydalı olacağı gibi böyle bir işe kalkışanları ürünlerinin satılmayıp zarar görmeleri halinde geri adım atmaya zorlayacaktır.
Konunun takibini sadece devletten beklemek yeterli midir?
Toplumumuz, dürüst firmalar; Tarım ve Orman Bakanlığı, Sağlık Bakanlığı, yerel yönetimler, sivil toplum kuruluşları bir bütün olarak dayanışma halinde insan sağlığını hiçe sayan, haksız kazanç sağlayan, hile ve aldatmayı meslek haline getirenlere karşı verilecek mücadelenin başarıya ulaşma şansı daha yüksek olacaktır.
Bu konuda diyanet işlerine de görev düşmektedir.
Peygamber Efendimiz’in (s.a.v) müslümanları aldatanlar hakkında tavrı net ve açıktır.
Konu hutbelerle, vaazlarla ve irşat faaliyetleriyle sık sık gündeme getirilmelidir.
Meclisin yeni dönem çalışmalarında konu gündeme getirilmeli, gereken kanunlar çıkarılmalı, mevcut kanunların yetersizliği giderilmeli, cezaların etkili olabilmesi için can yakıcı hale getirilmelidir.
Toplum sağlığını ve inançlarını hiçe sayanlar böyle bir cezayı çoktan hak etmişlerdir.
Tağşiş yapan firmalar açığa çıkınca hemen isim değiştirme yoluna gidip faaliyetlerine ve hilelerine devam etmektedirler.
Her ne kadar denetimler yapılsa da yeterli olduğunu söyleyemeyiz.
Denetimleri daha güçlü hale getirmenin yolları aranmalı, gerekiyorsa polis ve zabıta teşkilâtı benzeri bir kuruluş meydana getirilmeli bu konu da gıda mühendisi ve teknisyenlerinden yararlanılarak bu sorunun toplumu daha fazla üzmesine meydan verilmemelidir.
Denetimlere ve analizlere ağırlık verilmeli, güvensiz ve sağlıksız gıda maddelerinin piyasaya arzı yasaklanmalı, piyasadaki güvensiz maddeler toplatılmalı, tüketiciler konu hakkında sürekli bilgilendirilmelidir.
Büyük çoğunluğu müslüman olan toplumumuzun tağşişe uğramış gıdalardan kurtulması için azami gayret sarfedilmelidir.
Bu konunun gelecek nesillerin sağlığı için de çok çok önemli olduğunun idrakinde olunmalıdır.
Vicdanları körelten, ahlâkı çökerten tağşişin değişik bir terör yöntemi olmasının önüne geçmek için devlet ve millet birlikteliğiyle mücadele edilmelidir.
Cumamız hayra vesile olsun
Selamlarımla.
News
